－－－－－－－－－－－－－－前 记－－－－－－－－－－
   即使到了九年后的今天，我喜欢爬山，但是就登山的经验和知识来讲还是很业余。但九年前的1997年，刚结束高考的我们一帮朋友，凭着一腔热情，登上了我们县里的最高峰，并在冷风戚雨中在山上的破庙里住了一晚。现在回想起来，我们当年6男2女年少轻狂，地图、指南针、药品、通讯工具、防身用品，甚至是御寒的衣服，一样都没带，就深入次原始森林，爬山了海拔1882.4米的高峰，回想起来都有些后怕，能平安无事地下山归来，很是幸运。

  下面是舜皇山的一些资料照片，以及几年前写的一个关于这次登山的经历。
－－－－－－－－－－－－－－舜皇山资料及照片－－－－－－－－－－

    舜皇山国家森林公园--位于湖南省东安县境内，国家级森林公园，省自然保护区。史为舜帝南巡驻跸地。舜皇山层峦叠翠，峰险、瀑布纵横、溶洞状丽，山、水、石、林巧合成景，岩、泉、树、藤自然成趣。舜皇山主峰海拔1882.4米，总面积14549公顷，森林覆盖率为91.8%，有原始次森林5300公顷。

　　史载舜皇山为舜帝南巡驻陛之地。相传舜帝南巡路径被这里的奇丽山水所吸引，立意在此居住。狩猎、捕鱼、耕作，福泽于民。从此，人们称之谓舜皇山。舜皇山层峦叠翠、谷幽峰险，瀑布纵横，溶岩壮丽，山、水、石、林巧合成景，岩、泉、树、藤自然成趣，实为天作之胜，令游人叹为观止，被誉为“天然佳境”、“人间仙境”。园内有飞珠溅玉、气势恢宏的瀑布22处；有古木参天、树藤难辨、野趣横生的原生次森林5300多公顷，真是林海壮观、竹海迷人、花海绚丽；园内有可开发的溶洞13个，多姿多彩，争奇半妍，已开发的舜皇岩，可谓“宫宫有景宫宫秀，洞洞含情洞洞香”；有湖南第一高峰“舜峰绝顶”；有亚洲最长最高的“城墙石”如巨龙腾春，气势磅礴。游人无不感叹：“徐福何处觅仙境，此处正是蓬莱山”！舜皇山人文景观极为丰富，有舜皇栖身之地的天宁寺遗址；有寇冷、解绪等历史名人题诗碑刻；有扶汉武帝登基的在磁针 邓禹的祠庙和南朝礼部尚书邓三凤陵墓；有清朝著名建筑广利桥；有为纪念陆定一1934年11月带领红军小分队经过此地，写下名篇《老山界》而建造的“陆公亭”；有供游客览胜、避暑、休闲的瑶台山庄。

　　山中有高等植物1640种，野生脊椎动物118种；国家一级保护植物7种，二级22种；一级保护动物8种，二级22种。海拔1500米以上山峰19座，落差30米以上的瀑布22处。舜皇岩景观别致，鬼斧神工。迷人的舜皇山奏山花点辍竞绿，夏季杜鹃壮举红争妍，秋季野菊扁地嵌金，冬季白半敖雪四时花景；它以碧水、奇石、密林、生态、野趣横生、天然氧吧、人间仙境而著称。它不仅是一个动植物王国，更是一个人间旅游休闲的胜地。

　　舜皇山距207国道29公里，衡（阳）昆（明）高速60公里，良山50公里，光安乐满地127公里，距东安县城29公里、永州市75公里、零陵机场85公里。

　　整个公署旅游面积近3万亩，划为杨江源、马头山、御陛源三个景区，荣誉岭狩猎区和城墙石、舜皇岩等景点游览区。1993年以来开发了杨江源景区和荣誉岭狩猎区。舜皇山冬暖厦凉，美景四季迥异，服务设施日臻完善，是旅游观光、夏季避暑和考察探险的绝好去处。

     
     我总以为，即使是愉快得令人久久回味的过程也可以分为两种：每当回味起这个过程的时候自己就想能把这一过程完全的重复一次，再次体验其中那愉悦身心的过程，这是最常见的；还有一种过程虽然一样令人高兴，令人过之难忘，但是却是不愿意把这个过程再重复一次的。我要说的就属于后者。

   那是在1997年我们刚刚走出高考的考场的第三天的事情。高三里我新结识了好几个志趣相投的朋友，我们最喜欢的事情就是在吃过晚饭之后一起坐在操场的草地上背诵语文课上学习的古文名句，我们说得最多的就是“草”---“天涯何处无芳草”、“好马不吃回头草”、“十步之内必有芳草”的草。早在我们准备考试的日子里，就相约了考试完去位于县城西边的森林公园去玩。总算走出了考场，心里有了数，便把一切都抛在脑后，大家如约出发了。我们一共6男2女，是玩得很好的一个圈子。我们要去的山叫“舜皇山”，那是位于我们县西南边陲的一座山，山上层峦叠嶂，怪石嶙峋，郁郁葱葱，相传帝南巡路径被这里的奇丽山水所吸引，立意在此居住，因此叫做“舜皇山”。后来据说是一个猎户追猎一只野兔而发现了一个美妙绝伦的岩洞而使这里得以开发，80年代末在这里建立了国家森林公园。

     我们当中的一人家正好在公园脚下，于是在他家吃过中饭听过朋友的父亲的叮嘱之后我们乘车向山中走去。下午2点半左右来到了公园的大门处。公园的大门依山而建，两旁即是高约十丈的峭壁。峭壁过去是长满翠竹的山坡。这种翠竹在我的家乡极为常见，而舜皇山的翠竹却更有一段凄美的故事，相传舜帝南巡至此为其美景所吸引不愿北归后长眠于此，他的妻子湘妃一路寻夫过来在此得悉舜帝已先她而去，泪如雨下，竟在哭泣中逝去。她的泪水洒落在旁边的翠竹之上，翠竹上从此便留下星星点点，于是人们把这种翠竹称做“斑竹”，也叫“湘妃竹”。我很喜爱家乡的翠竹，它给人以清新雅致的感觉，苏轼就曾说过：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人饥，无竹使人俗。”看着这山上郁郁葱葱的斑竹，我不禁也沉醉于几千年前舜帝和湘妃的故事之中。

     依我们先前所商量好的，我们在离公园大门有一定距离的地方下了车，然后从长满翠竹的山坡处开始登山。我们不愿沿着公园已开发的路线去看那已经沾了人气的景致，而要自己摸索着从一条游人不走的路爬上这里的最高峰。一踏上登山的路我们便感觉到这里的山的不同之处。这里虽然离县城不过几十里地，但比起我以前所爬过的山，这里的山要陡峭得多。我以前爬过的山虽然不乏陡峭，但是在陡峭之前却也有个过渡，又或者到峭壁旁边会有条曲曲折折的小道迂回过去。但这里却不是，小道就在这几近垂直的山坡上直往上去。我们只好让两位女生走在队伍的中间，几个人抓着路旁的灌木丛的根一步一步、小心翼翼地向上挪动。这不是平常人们爬山的路，而是一条为竹子顺山滑下而劈出的路。山民们进山砍了翠竹，到了山坡，便将竹子顺着这样的竹道一路滑下，直到到了车辆能进来的地方再装上汽车，运出山外。看着偶尔横亘在路间的几根刚砍下的竹子，我们不禁担心上面忽然滑下一根斑竹下来哪该如何是好。好在一路无事。

    好不容易爬到了这个小山坡的顶头，眼前豁然开朗，是另一番景致。这里一片平地，竟有些田地，难道这样的山腰间还有人家？他们是如何上来的？我们心中不禁有了些疑问。领路的同学告诉我们在这样的地方还住着些人家，他们应该是从别的路绕了上来的，所有的东西全靠肩挑手扛。果然在另一个山脚处我们见到了人家。他们住的房子全是木结构，原来是建筑材料不能运上来，他们就就地取材，由山上伐了树木架起了房子。有的还是个吊脚楼，我也是第一次看到，不禁感到新鲜。想不到的是这样偏僻的所在竟然还装了有线电视。他们从山上的泉水处接下水管，不用建水塔就用起了“自来水”。     

     过了这个村寨，我们向丛林深处走去。领路的同学家住在山下，很多年前从这里走过一次，却也没有爬过顶峰，上山的路他也只隐约记得。我们也就沿着小道一路前行，好在这条人迹罕至的小道很少有分叉的地方，给我们省去了选择的烦恼。有的时候路忽然没了踪影，我们便在原地等候，由一位男生陪了那位当地的同学往前去探索好了，作出决定之后再往前行。有时候心中难免惴惴，因为我们不敢肯定我们的选择是否是正确的。在那年四五月间的时候有一群大学生和我们一样自行爬向最高峰，下山时他们迷了路，竟然走到了广西。好在我们当中有一位算是有些熟悉这条路的同学，走了一段路之后他还常常能勾起他久远的回忆，证明这条路没有走错。

      我们在幽静的山林中穿行，这里的树木参天，据乡土地理说这些都是原始次森林，在某些地方还有华南虎出没。不过我们对于老虎的说法很怀疑，因为我们一路走过去除了偶尔见到几只野兔，别的动物几乎没有见过，连夏日里我们那最常见的蛇也没见到一条，更别说有鸟的叫声了。林子里很幽静，除了我们的说笑声别的什么都听不到。背包里WALKMAN通过小音箱放出的音乐声在这不见一丝阳光的树林里显得有些另类。穿过树林，眼前出现了一道宽约50米一路绵延开去不见一棵树只有及腰的茅草的“绿带”，在这满是树木的山腰显得尤为突兀。原来这是“防火带”，人们将其中的树砍去，一旦一片森林着火，这块只有茅草的地方可以有效地阻止火势的蔓延。 
 

    偶尔还能遇到近乎垂直的陡坡，有时候小路是在这样的陡坡上以“之”字形蜿蜒。待千辛万苦爬上去之后，回过头来一看，很久前走过的地方其实就在正下方不远处，只是因为小路绕得太远而显得特别长。就象陆定一在《老山界》中所描述的那样。据考证，当年陆定一带领的红军小分队经过的“老山界”正是在此，为了纪念他，这里的人民还修建了“陆公祠”。不过我以为这里面纪念的意义不多，拿名著做旅游的文章倒多。这样的山坡虽然难爬，但过了这样的山坡后却常常有一段很长的较为平坦的路可走。

    天渐渐黑了下来，路旁已常常有潺潺的流水相伴，岩石也渐渐多了起来，我们意识到离山顶不远了。在一处山坳里我们洗了脸，振作起精神，加快了行程。可似乎并不如我们所想，路旁的小溪与我们分开后迎接我们的并不是快到山顶的迹象，而是比人还高的灌木丛，我们从那中间走过，完全是钻了进去。钻出灌木丛之后转过一个弯，眼前竟然出现了一个破落的祠堂！在经过荒芜人烟的几十里地之后，我们竟然还能在这丛林深处见到人类筑就的物事，当真是喜出望外！我们推测这是一座本地人用来祭天的祠堂，显得很简陋。用一块块平整的岩石搭建起架子，在顶上架了几根木头，木头上铺了些油毡，有了遮风挡雨的所在，便算是个祠堂了。除了油毡是从山下弄上来的，所有物事都是就地取材。里面有几块石头上刻着些不可辨认的文字。由于顶上的油毡只遮住了顶上的一半，里面的另一半地上长满了茅草。

    我们把背包全放在这里，轻装向山顶发起最后的冲刺，力争在太阳完全下山之前登上去，这样可以看到今天的日落。由祠堂往里全是密密麻麻的灌木，只能一点点摸索着前行。直到天全黑了下来，我们还没到达山顶，谁也不知道离山顶还有多远，我们担心安全，只好退了回来，准备在祠堂里度过这一夜之后明天大早上山去看日出。

    回到祠堂，四下里一片漆黑，我们用棍子敲打着里面的野草，惟恐里面躺着蛇。而后又从外面搬过石头将草都砸倒了，将石头拼起桌案。点燃了蜡烛，发现地上有灰烬，显然这里不久前还有人生过火。我们也准备生火。在四周的树林里很快就找到了很多枯枝。可是这顶上显然刚下过雨不久，树枝上还沾满了水珠，我们费了九牛二虎之力也没能将火生起来。一群人只好围坐在一起，一边说些笑话，一边打牌，还在讨论要是这时候外面来了只熊该怎么办。到了半夜的时候，山顶变得很冷。虽然我们准备了些衣服，但还是对这里夏夜的低温估计不足，大家都冻得瑟瑟发抖。衣服首先要保证两位女生，她们俩盖着同学的迷彩服靠在一起渐渐睡着了。我们几个男生则继续玩“吹牛”的纸牌等着天亮。一位已经在石板上睡熟了的男生半夜里被寒冷的岩石冻醒了，不停地诅咒些什么，这夜显得特别长！

    天刚蒙蒙亮的时候，我们都活跃起来。不久便再次向山顶进发。走过了昨天来过的地方，发现往我们昨晚往回折返的地方向前不远就可以远远地看到山顶。遗憾的是我们终于没能在山顶看到日出，这时候太阳已经升起。通向山顶根本没有路，植被已完全不同于一路上的所见。这里只有异常矮小的灌木和茅草。我们只能在茅草和灌木顶上踏绿而行。我和一位同学经验不足，都图凉快只穿了短裤，双腿而茅草割得够戗！通过这片茅草地，越来越接近山顶了，竟有了小路，众皆大喜。

   可直到我们走到路的尽头，也没有出现我们想象中的“山顶”。最上面是一块狭长的地带，长长的过去，只有一条仅可容纳一人的小路，两旁长满灌木，看起来下面象是平地，可用脚一试，才发现那下面空空的，容不得一点重量，要是一个不小心整个身体的重量全落在那上面，那就会掉下山涧。我们只得打起十二分精神，小心翼翼地往前走。偶尔在路旁还能看到方便面的包装袋，虽然不“环保”，但能在这山顶见到人的踪迹，颇令大家兴奋。我们找不到可以象征我们“征服”了家乡最高峰的地方拍照留念。一行人只好走到一个宽敞之处，坐好，用相机的“自动拍照”功能拍了一张合影，留下了珍贵的记忆。

   虽然找不到真正的顶，但是显然这里已经比旁边的山峰高了一头，放眼向四周望去，很有种“一览众山小”的感觉。早晨太阳刚刚出来，每个山头都升起了云雾，一时间云蒸霞蔚，使人不知身在何处。我们忘情的欣赏着这来之不易的美景，坐在地上晒着温暖的阳光，久久不愿离去。

   终于还是下山了。上山足足花了四个多小时，下山却两个小时不到就到了山底。可是下山更令人难受，坡度太大，双脚紧紧的向前挤着鞋尖。到了山脚的时候我的双脚的大拇指已经满是淤血，红肿得疼痛难行。我只好脱了鞋，赤着脚，双手提着鞋，坐车往回赶。

   也许我人生中不会再有这样的经历。每当我们这群人聚到一起回想起这次经历的时候，我们都为自己当时的胆量和勇气所惊奇。如果我们家人知道我们的旅行计划是那样我想他们是不愿意让我们去的-----尤其是那两位女生。在一个荒芜人烟的丛林深处攀登几十里地，在一个不可预知的地方露宿一宿，而且我们当时也没有野外旅行的经验，不仅没有带必要的药品之类，就连衣服都没带够，完全是凭着一股热情完成了这次旅程。所幸的是我们运气非常好，一路上都平安无事。而且在整个过程中我们都充满了兴奋和快乐，即使是破庙里寒冷的一夜，也让我们觉得异常美好。可是整个过程充满了艰辛。而且整个过程正是以她的不可预测性才使我们一直热情饱满。所以这个过程是那样的使我们快乐，可要是要我们再次重复这个过程我们却是谁都不愿。